Anne

广州：一半喧嚣，一半天堂

    叙述广州注定是一场焦灼。在这里，所有华丽的赞美和愤恨的鄙夷都变得微不足道。那些走遍了五湖四海，点评了大小城乡的思想者和流浪诗人们在这里变得沉默。不止一个人，不止一次说，广州是一个说不清的城市。

　　这是一座让人无法言说的城市。她是唯一两千年兴盛不衰的东方大港，包容，开放，充满前所未有的创造力；她远离中原，沐浴着独特的岭南文化，形成了特别的粤语、凉茶和老火靓汤；她讲求实际，给予每个人生活的自由，成为平民生活的天堂。

　　这是一座弥漫着梦想的城市。就像每一个别致的城市一样，她是人类文明最伟大的杰作，那里有人类最初梦寐的诗意栖居。泰戈尔说，梦想是飞翔的天使，指引人们朝某个方向不断前行。广州就是被这样一种梦想所鼓动，天天上演着执著、实际、拼搏、挣扎的广州人故事。

内秀：不张扬的两千年

　　走在这个繁华城市的街头，车流和人流裹挟着我们前行。如果一个北方人第一次来到，看着繁复的有点错乱的城市风情，听着不甚明白的粤语奇音，给人嘈杂和忙乱的感觉。那些略感不适的人们，武断地下着“广州没有文化”、“文化沙漠”之类的评论。

　　殊不知，广州是中国历史上堪称文化繁炽之地。很多评论家匆匆走过广州，走马观花。他们眼中的广州只有二十多年的改革开放经济成就，却忽略了这个城市两千多年的文化传统，那是不张扬的两千年。

　　台湾著名作家龙应台走过广州，她不禁惊诧于这座城市的历史。尤其是当她得知禅宗六祖慧能在光孝寺受戒后，吃惊地追问道：“十五年的深藏，风动幡动的哲学辩论，菩提树下的剃度，竟是在广州吗？为何在历次的广州行中，无人提及？原来达摩一苇渡江，禅宗初始之处，也在广州，为何无人告我？”

　　这是一个令人深思的发问。当我们还是一个学生的时候，想必都在课本里读到了“不是风动，不是幡动，是仁者心动”的传说故事。但是跟堪称博学的龙应台一样，很多人并不知道这些故事就发生在广州。这就是广州的特点，内秀而低调。那些属于这个城市的宏大叙事，都保留在了街头巷尾。那些看似平凡的岭南街道都浸满了历史记忆，探询岭南的荣光不止是史书的叙述，更应该是贩夫走卒的说唱和深门里弄的歌谣。

　　2200年前，在中原地区正进行着“楚汉之争”的时候，赵佗已在岭南地区建立南越国，都城就是今天的广州。这是岭南地区建立政权的开始，也是广州城市建设的开始。当上海为建城700年自豪，天津为建卫500年称道，圣彼得堡甚至只是300年的繁华的时候，我们不禁想起属于广州的那2200年了，那是中国最古老、最丰富的城市故事之一。

　　亲近两千年的广州并不复杂。在人潮汹涌的步行街“北京路”上，两旁是各式新潮品牌专卖店，而路中央则特别用玻璃覆盖了“古代街道文物”，号称“千年古道”。两千年来这里一直是广州城市的主干道，每个朝代的痕迹都在这里保留。在这里，行人不止能看到2000多年前南越国宫殿的旧址，还有秦至明清时期的古迹文物，堪称广州历史的“活标本”。走在千年古道，两旁是扑面而来的后现代商店，而脚下则是历经千年的街道。那一刻，这条路，传统和现代巧妙结合了。

　　广州历史的味道远远不止这些。苏东坡在广州欣赏寺庙；洪秀全在广州拜上帝；康有为在万木草堂讲课；梁启超在广州写文章；七十二烈士在广州起义；孙中山在广州当大元帅；蒋介石在广州练军；陈寅恪在广州写「柳如是别传」；鲁迅在广州任教；郁达夫在广州饮茶…..还有无数名人跟广州的传奇故事，都零落在这个城市的历史记忆里。在这里，每个后来人都应该充满敬畏之心，因为一不小心就碰到厚重的历史。

包容：源于海洋文明的传统

　　在中国的大城市中，具有依山傍水、滨海临江地理位置的十分鲜见，广州就是其中的幸运儿。珠江，号称东方塞纳河，常年有丰沛的水量，按照水流量仅次于长江。秦朝时期，珠江南岸还是一片海洋，所以那时“珠江”被叫做“珠海”也就不为怪了。即使到了今天，广州市的番禺区、南沙区仍然有较长的海岸线，所以广州是名副其实的滨海城市。

　　北有五岭阻隔，广州人很早就把目光投向浩瀚的海洋。南越国的出土文物中有来自西亚的波斯的银盒，说明早在两千年前广州的海外贸易已经非常发达。汉朝时期，西域战乱频仍，丝绸之路时断时续。此时，从广州出发，经印度到罗马的海上商路变得日益重要，史称海上丝绸之路。在中国近代史的相当一段时间里，广州更是唯一的对外通商口岸，成为中国最大、世界著名的东方大港。今天的广州港，仍然是世界十大港口之一，保持着东方大港的历史魅力。

　　自信而包容地看待这个世界，她友好地接纳五湖四海地来宾。唐朝时，广州城西设立番坊，专供外国人（主要是阿拉伯和波斯人）居住，并设立番坊司和坊长进行管理。史载当时外国侨民十几万人，占到广州人口的30％以上，俨然国际化大都市。14世纪，摩洛哥人伊本·白图塔游历广州。他在游记中称道广州，“世界大城市之一也。市场优美，为世界各大城市所不能及”。

　　广州也是一个宗教圣地，各大宗教在此平和相处。道教传说中的谷神，曾经五人骑着五只羊来到广州，仙人把羊衔的稻穗送给百姓们，所以广州又称“羊城”、“穗城”，简称“穗”。南朝时，天竺高僧菩提达摩到广州传播禅学，是为禅宗初祖。而后来，六祖慧能也是在广州剃度，把中国禅宗发扬光大。而广州怀圣寺是中国最早的清真寺，圣心大教堂是中国唯一的花岗岩教堂。因此，四大宗教在广州和谐相处，而广州在每个宗教的传播过程中都有独特的地位。

　　作为海洋城市的广州，深受海洋文明精神的影响，对外来人和思想都广为接纳。今天的广州人，主要都是不断从北方迁来的移民和他们的后代。所以，自古以来广州就是一座移民城市。而近代，受生计所迫的广州人又纷纷走到世界各地，广州成为华侨之乡。改革开放以后，北方移民再次加入广州，进一步丰富着这作移民城市的内涵。在古老的中国城市群里，广州人一直平静地接受北方移民，又果敢地闯荡世界，堪称奇迹。

开创：首屈一指的创造力

　　毗邻港澳，连接海外，广州受海外思想影响较大，可谓一直领风气之先。古代岭南被中央政府称为蛮夷之地，成为军人、政治犯的流放之地。地理的阻隔，地位的卑下，所有这些都使得广州处在中原传统思想的辐射之外。广州人也因此没有什么思想和制度的包袱，他们没有什么桎梏，不因循守旧，可以大胆尝试新鲜事物。

　　上个世纪初蔓延全国的自由民主思想，大多发轫于广州。最先走出国门的粤人，看到了欧美各国的发展，便开始反思进而推动大清王朝的改良或者革命。康有为在广州开办万木草堂，首倡改良主义思维，求强求富；而孙黄领导的广州黄花岗起义，也是惊天地泣鬼神，为全国暴力革命的先锋；之后孙中山在广州开办黄埔军校，吹响了北伐的号角。从广州开始，远东第一个民主国家建立。

　　上个世纪20年代，近代商业文明开始出现。作为富商千金的广州小姐们，首开读书风气，打破女子不可入校读书的不合理规范。由于她们大多住在广州城的习惯，人们称之为西关小姐。电影《刑场上的婚礼》的女主角陈铁军就是西关小姐的代表，她们家道殷实，却又追求自由思想，敢于突破陈规陋习，为了理想的所在甚至不惜生命。

　　上个世纪80年代，在改革开放地号角吹响。广州人又一次领风气之先，主动承接港澳产业转移，大胆打破计划经济的条条框框。务实的广州人首先放弃了所有制、户口、铁饭碗这些看似有保障的东西。相反，他们大胆下海，自己当老板，就从最初的手工作坊开始，慢慢积累。一路走来，在80年代末的时候，广州已经取得了突出的经济成就，成为名副其实的中国第三城。没有直辖市的特殊地位，没有中央一贯的财力物力支持，广州人就靠自己的力量打造出一座现代化大都市。

　　在社会生活中，广州也具有前所未有的开创性。在中国政治改革的艰难旅程上，广州屡破坚冰。当非典出现，当孙志刚案发生，广州本地媒体都敢于主动报道，而广州人也公开、理性的讨论。空话套话没有太大市场，实际地广州人只有朴素的思维：真相不可遮蔽，让一切回归本原，让每一个人平等而自由地活着。

　　庸俗道德的约束在这里比较少见，广州以平和的心态看待新鲜事物。从80年代的蛤蟆镜、喇叭裤，90年代的选美、人体艺术，及至今天的哈韩哈日、同性恋；当北方还在为这些是否合法合理争论不休的时候，广州已经平和地看待这一切。唯一不变的是变革，宽容变化是广州骨子里的特性。

平静生活平民天堂

　　一百年前广州人为了共和所作的打打杀杀已经远去，今天的广州人更加的平和、实际。经历了太多波折，他们开始变得“重利轻名”。说远一点，也许跟他们的祖先大都是历代流放的文人、政治犯有关。相对于北方人浓烈的政治热情，广州人有些许对政治的漠视，他们不管闲事，更在乎每天的柴米油盐。他们几乎家家户户都求神拜佛，家门口放置香炉，企求平安。

　　他们不在乎名声和面子，多赚钱是广州人每天的功课。同样是下岗，广州人可以摆地摊、卖茶叶蛋。渴望自力更生，自食其力是广州人的特点。从家庭作坊，到小型工厂，再到越来越大的工厂。广州人头脑灵活，擅长学习模仿；他们又愿意跟别人分享，他们坚信“独食难肥”。

　　提起广州传统建筑，最有代表性的要算西关大屋和骑楼。清朝中期，广州富商在西关地区建造“豪宅”，分区设计形成功能区块，天井的存在使得冬暖夏凉，结合广州气候，宜住又防盗。广州常年多雨，给生活带来诸多不便。聪明的广州人就把房子临街的部分改建成架空层，变成骑楼。于是乎，广州的街市变得风雨无阻。

　　今天的广州城仍然让很多慕名而来的远客失望。跟北京城的富丽堂皇，上海滩的都市风情相比，广州太朴素了。广州城市外观参差不齐，甚至有着些许脏乱。这就是广州的城市特点，讲求实际风格。它不追求宏大华丽的外表，不作过多的修饰，朴质的广州，给居住者不同的选择。每一个平凡的人，可以在这里居住，拥有属于每个人自己的广州。

　　粤语是广州的一大特色，植根于广州的这种本地方言可谓源远流长。专家考证，广州话才是原汁原味的中原方言。那些看似不押韵的唐诗，用广州话读来，平仄顿生。而随着广州话在港澳和海外的通行，广州话影视剧的热播，这种拗口和古文化的语言变得风行。

　　广州人穿着随意，他们只在乎舒服。西装和各式套装只会在正式场合出现，广州人更喜欢穿着随便的衣服。体恤衫和牛仔裤是广州人的标准装束，无论男女老幼。女人们更喜欢“淘衣服”，她们走过大街小巷，寻找自己心仪的一件衣服，然后不停地讨价还价。这是生活的乐趣，跟名牌无关。

　　食在广州，已经名声在外。跟穿着相比，广州人对吃的重视程度要大多了。首先是吃得大胆，各类山珍海味，飞禽走兽，都被广州人收到肚中；而且吃的方便，除了一日三餐，还有早茶、下午茶、夜茶可以一天吃个不停。跟北方城市不同，广州的夜生活十分丰富。夜半出门，可以醉倒在酒吧、舞厅，甚至是街头的大排档上。

　　广州湿热多雨的气候，造成了一些特殊的饮食习惯。遍布街头的凉茶铺售卖着各式各样的凉茶，乍喝一口，有一种难以下咽的苦涩。殊不知凉茶含多种药材，具有去湿降火的功效。而饭前必喝的老火靓汤更是讲究，需要用瓦罐和文火慢熬大半天，而汤里更是充满各类药材。最后煲汤成了家庭主妇的拿手好戏；每当看到一个人气色不好，广州人常说，一定是汤水不足，回家多煲汤吧。

　　曾几何时，广州因为安全问题多而闻名。在转型期的中国，频发的各类案件并不鲜见。但是只有广州的媒体能够平静地报道这一切，无意中提高了曝光率。广州是对外来人口管制最松的大城市，流浪者、乞丐都可以在这里生活。穿过这座城市的地下隧道，你常常听到悠扬的歌声。那是流浪歌手的吟唱，飘荡在这个城市的角落里。
　　毫无疑问，目前的中国文化存在所谓的“北方中心主义”。文化的权威和判断标准都在传统的中原地区，广州依然是南蛮之地。客观地评价广州，必须建立平等的文化观，充分尊重岭南文化的异质性。不止看到广州20年的经济成就，更要着眼于2000年的文化名城。

　　谈到广州，我常常想到芝加哥。她们都不是国家的政治中心或经济中心，却凭借自己的实力崛起：一个是中国第三大城市，一个是美国第三大城市；更为相似的是，她们都宽容地看待外来人口，治安饱受人们诟病。一方面，平常人进入门槛低，宜商宜居，可谓“平民天堂”；另一方面，城市管理难度加大，喧嚣不绝于耳。

　　花城广州，一个气候温润、鲜花盛开的地方。她不是官家小姐，雍容华贵；也非富家千金，金枝玉叶；广州更像是一位邻家女孩，平凡中透着花枝招展，有着浓烈的亲和力；她时而入厅堂，招呼来宾往客；时而入厨房，烧得一手好菜。这就是广州，美丽、宽容、实际而富有开创性。



[ 本帖最后由 Anne 于 2008-5-3 15:41 编辑 ](※本文转自：华师后院http://www.myscnu.com)

不是帅哥

引用一下经典。。。。。

你爱自己？来广州罢，这里是天堂。。。

你恨自己？来广州罢，这里是地狱。。。(※本文转自：华师后院http://www.myscnu.com)

寻找流浪兔

你爱自己？来广州罢，这里是天堂。。。

你恨自己？来广州罢，这里是地狱。。。

有这种事？？？(※本文转自：华师后院http://www.myscnu.com)

不是帅哥

嗯，我觉得有呀兔兔。。。。。。。。。(※本文转自：华师后院http://www.myscnu.com)